[اطلاعات شخصی افراد حذف شده است]

[برای وضوح بیشتر فقط مطالب و اخبار مربوط به افراد و جامعه بهائی تایپ شده است]

 

[برگرفته از سایت:] پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب

[تاریخ:] ۶ خرداد ۱۳۹۶

 

حظیرة القدس بهائیت در تهران

محفل بهائیان طی ابلاغیه‌ای در سال ۱۳۰۵ ش، دستور به احداث بنای حظیرة القدس در تهران می‌دهد. با پیگیری علما و مردم مسلمان، در سال ۱۳۳۴ ش، دستور به تخریب گنبد این بنا صادر می‌شود. اما بر خلاف آن‌چه بهائیت، تخریب گنبد این بنا را حکایت از مظلومیت خود در رژیم پهلوی معرفی می‌کند؛ این اقدام تنها عملی نمایشی جهت حفظ آرامش مردم بوده است.

محفل بهائیان ایران طی ابلاغیه‌ای مورخ ۱۳۰۵ ش، جناب سیاوش (مدیر شرکت پارسیان) را جهت احداث حظیرة القدس مأمور می‌کند. (تاریخچه ساختمان حظیرة القدس مرکزی ایران، ص ۲) در سال ۱۳۳۴ ش، حجت‌الاسلام فلسفی با حمایت آیت‌الله بروجردی خواستار تخریب بنای حظیرة القدس می‌شود. از این‌رو تشکیلات بهائیت با انتشار کتابی، حکایت تخریب این بنا را نشان از مظلومیت بهائیان در عصر پهلوی معرفی می‌کنند. (وقایع حظیرة القدس طهران) لذا برای روشن‌گری این مظلوم‌نمایی، به ذکر دو نکته می‌پردازیم:

۱. بر هیچ محقق بی‌طرفی پوشیده نیست که عصر پهلوی، عصر تاخت و تاز و غارت بی‌حد و حصر ایران، توسط بهائیت بوده است. لذا به هیچ‌وجه نمی‌توان پیگیری تخریب حظیرة القدس را عَلم مظلومیت بهائیت در رژیم پهلوی قرار داد.

۲. رفتار بی‌پروا و توطئه‌ی بهائیت در ایران، بدون واکنش مردم و علما نمی‌ماند. از این‌رو رژیم پهلوی که حفظ خود را مقدم بر بقای حظیرة القدس بهائیت می‌دانست؛ در یک اقدام نمایشی (تحت فشار علما و مردم مسلمان)، تنها به تخریب گنبد حظیرة القدس اکتفا نمود.

 

پی‌نوشت:

یدالله کائدی، تاریخچه ساختمان حظیرة القدس مرکزی ایران، بی جا، بی نا، بی تا، ص ۲.

ر.ک: وقایع حظیرة القدس طهران، به اهتمام شکوه رضائی، با مقدمه‌ی تورج امینی.

 

 

 

 

 

[متن بالا رونویسی از اصل سند است. اگر به نکتهای برخورد کردید که دقیق رونویسی نشده است لطفاً به نشانی ایمیل در صفحه تماس با ما بفرستید]